Ahora que los ladros perran, ahora que los cantos gallan,
ahora que albando la toca las altas suenas campanan,
y que los rebuznos burran y que los gorjeos pájaran,
y que los silbos serenan y que los gruños marranan,
y que la aurorada rosa los extensos doros campa,
perlando líquidas viertas cual yo lágrimo derramas,
y friando de tirito si bien el abrasa almada,
vengo a suspirar mis lanzos ventano de tus debajas.
José Manuel Marroquín (1827-1908), poeta bogotano y presidente de Colombia entre 1900 y 1904, citado por Gabriel García Máquez en Vivir para contarla, p. 199.
sábado, 30 de septiembre de 2006
viernes, 29 de septiembre de 2006
Un poco de lógica: ayudemos a la familia a cruzar el río
Un juego de lógica, similar a aquel de hacer cruzar a un pastor, una oveja y un lobo. Este es un poquito más complejo. Hay un hombre, una mujer, dos niños, dos niñas, un carcelero y un preso. En la balsa sólo pueden ir dos personas, de las cuales al menos una de ellas debe ser el hombre, la mujer o el carcelero. Pero además, el preso nunca puede quedar solo con alguien que no sea el carcelero. Ni el hombre puede quedar con las niñas sin la mujer, ni la mujer con los niños sin el hombre.
El momento inicial se ve así:
El momento inicial se ve así:

El desafío es ayudarlos a cruzar en no más de 17 viajes (contando tanto las idas como las vueltas. Es decir: 8 viajes y medio, si se cuenta como un solo viaje una ida y una vuelta).
jueves, 28 de septiembre de 2006
La vida más fácil
Un excelente aviso publicitario del Internet Explorer 7. Dura 1 minuto y 32 segundos.
viernes, 22 de septiembre de 2006
Lectura colombiana (II): todo el poder de Rosario Tijeras
La novela es poderosa, agresiva, ágil, amena, tiene la violencia de un cross a la mandíbula: extraordinaria. Rosario Tijeras, del colombiano Jorge Franco Ramos, fue publicada por Plaza & Janés en 1999. Y pronto fue un éxito en su país y se expandió hacia otros países, e incluso ganó el Premio Hammet Internacional de novela negra, en la Semana Negra de Gijón. ¿Cuál es la clave de su éxito? Sin dudas, la maestría narrativa con la que el autor pinta un retrato de la sociedad colombiana, con toda su carga de violencia y de conflicto social.El año pasado se filmó la película, una coproducción española, colombiana y mexicana que ha tenido críticas excelentes. Juanes compuso para la película una canción que se llama, al igual que la novela y la película, Rosario Tijeras. Venía pensando este post desde hace rato, pero justo hoy llegó a Clarín.com un casete de VHS con el trailer de la película (que naturalmente se puede ver en YouTube), lo que significa que el film pronto llegará a la Argentina. Para no perdérselo.
jueves, 21 de septiembre de 2006
lunes, 18 de septiembre de 2006
Arte callejero involuntario
Ayer encontré este video. Julio Cortázar caminando por las calles de París, registrado por la Televisión Española. Habla del arte callejero constituido por los carteles que se pegan en las calles, superpuestos unos a otros, arrancados. Mírenlo.
A mí me pasaba de chico, arrancar los afiches de la pared para ver con entusiasmo qué había debajo. Recuerdo que una vez ese palimpsesto me hizo descubrir, justo en el lugar donde yo hurgaba, un par de ojos que me espiaban desde ese pasado del muro. Me asustaron, lo sentí como una amenaza.
Ahora, cuando por casualidad toco una pared y la siento mullida de tantos carteles pegados, me imagino arrancando las capas como si fuera una cebolla, para descubrir qué maravillas hay del lado de allá. Pero claro, ahora soy adulto y no lo hago, sigo caminando, pensando en temas serios.
A mí me pasaba de chico, arrancar los afiches de la pared para ver con entusiasmo qué había debajo. Recuerdo que una vez ese palimpsesto me hizo descubrir, justo en el lugar donde yo hurgaba, un par de ojos que me espiaban desde ese pasado del muro. Me asustaron, lo sentí como una amenaza.
Ahora, cuando por casualidad toco una pared y la siento mullida de tantos carteles pegados, me imagino arrancando las capas como si fuera una cebolla, para descubrir qué maravillas hay del lado de allá. Pero claro, ahora soy adulto y no lo hago, sigo caminando, pensando en temas serios.



Imágenes tomadas el sábado en una calle de Florencio Varela.
domingo, 17 de septiembre de 2006
Lectura colombiana (I): pensar América latina
El jueves, los colombianos le entregaron el Premio Nacional de Literatura de su país a William Ospina, por una novela titulada "Ursúa".Lo que son las cosas: este hombre sería un perfecto desconocido para mí si no fuera que hace pocas semanas me prestaron un libro suyo, una colección de ensayos titulada ¿Dónde está la línea amarilla? Son textos muy lúcidos, claros, que plasman con amarga certeza la realidad de que , si bien Colombia tiene sus motivos particulares, muchos de sus problemas se deben a causas que son comunes para todos los países de América latina.
Corrupción, miserias, pero sobre todo falta de miras, de un proyecto nacional, de un "contrato social" que permita de una vez poder mirar más allá de la punta de la propia nariz y proyectar un país que incluya y que procure calidad de vida para todos sus habitantes.Precisamente, en tiempos en que parecen imponerse las posturas de mano dura y el blumberismo sigue ganando espacio, es bueno encontrarse con alguien que hace una pausa y descubre que la mejor manera de acabar con la delincuencia es procurando erradicar la pobreza.
viernes, 15 de septiembre de 2006
Wikipedia, sus problemas
El martes pasado publiqué una nota en Clarín.com, como "Informe del día", con el título de Wikipedia: problemas de cartel. Allí hablaba de varios temas relacionados con la enciclopedia libre en la web. Entre ellos, las limitaciones que estaban efectuando sus editores, para restringir lo que ellos llaman vandalismo.Apenas dos días después estalló un escándalo: la entrada correspondiente a "La Noche de los Lápices" decía una serie de barbaridades inaceptables. El texto fue pronto corregido y la edición del artículo, restringida. Pero evidentemente algo no funciona bien en el proyecto. En la nota yo decía que la llamada "filosofía Wikipedia" se parece mucho a la utopía. Quizás eso sea lo que la haga tan difícil de sostener.
Al parecer, estamos presenciando el punto en que un gran proyecto comienza a escapársele de las manos a sus creadores. La Wikipedia necesita cambiar para vivir.
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